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河源市紫气燈来灯笼厂
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灯笼花开时 灯笼花雅名叫吊金钟，因其花开的形状宛如一盏盏悬挂的火红灯笼，故此得名，是一种非常美丽的花卉。记得童年，在乡下农村老屋的院子里，每逢初夏时节，有一大株灯笼花，长得枝繁叶茂，一个个晶莹红润的花苞向下纷缀着，不经意间望去，形如一盏盏小灯笼，摇摆在和风绿叶间。
灯笼花开时，鲜艳亮丽、玲珑精巧的花容，不光给家人带来一份赏心悦目的美感和惬意，还经常透过玻璃窗欣然招摇显露，迎风摇曳，无意间给人一种“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的韵味。所以，街坊邻居每每路经于此，都不禁驻足停步，多看几眼。母亲要是碰巧看到了，就会移植几株送给人家，邻人无不欣喜感激，留下一串串欢声笑语。
灯笼花开的时节也是我童年最快乐的时候。花开之时，我会趁着母亲不在之际，悄悄地搬来一张板凳，踮着脚尖站在上面，小心翼翼地采摘阳台上那些怒放盛开的花朵，然后藏于书桌之中。过几天之后，待到花朵的水分干一些之后，便把灯笼花装填在荷包里或夹在厚厚的书本中，制作成标本，带到学校，送给喜爱的老师或伙伴，看着他们接花时那满眼的羡慕，我觉得自己是世界上最幸福、最快乐的人。同时，也由衷地感受到养花带来的快乐与欣慰。灯笼花清幽的芬芳与甜美的笑靥开满了整个世界的同时，也盈香了自己往昔岁月里的那份远去的童心。
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灯笼这一传统的民间工艺，至今仍在中华大地流传着！而灯笼艺术，作为中华民族的传统文化，也被炎黄子孙继承和延续着！西方的艺术家对中国的传统灯笼都情有独钟，他们不仅喜爱传统灯笼的造型，并对其精湛的工艺大为折服。
以前春节和中秋节等一些中国传承千年的传统节日，每家每户都有挂上代表喜庆团圆的灯笼过节的习俗。
每年的传统节日临近的时候，灯笼不言而喻就成为了热卖品。但是我们了解到，近几年的灯笼不如往年销售火爆，而一些西方的节日却日益受到年轻人的欢迎，比如情人节、圣诞节等等。这说明中国的传统节日正在年轻人的心目中正在渐渐的淡化，中国传统节日的文化内涵正在面临传承下去的危机
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宫灯发展史
宫灯在中国已经有上千年的历史了，已经成了中国传统文化的一个符号。宫灯作为我国手工业制作的特种工艺品，在世界上享有盛名，直到今天在一些豪华殿堂和住宅里仍能发现宫灯造型装饰。
相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。“宫灯”之名，由此而生。隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。这种风俗，传至全国，波及海外。宫灯制作技术也由宫廷传入民间。
在清代，宫灯由于珍贵竟然成为皇帝奖赏王公大臣的赐物。《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时，诸王公大臣，皆有赐予。御前大臣皆赐岁岁平安荷包一、灯盏数对。”
明清的宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或 玻璃丝。清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城，以及在民间兴衰的详细记载，“料丝灯出永昌，言取药料煎熬，抽丝织之为 灯，故曰料丝。其药料则紫石英、钝磁、赭石之属，不一类也。始出于钱能，以此进上，不使外人烧造。能去，始习为之；顾更精，长大几二三倍，价甚昂，烧造者死，其子传其法，人竞烧之，价益贱，为之者遂不能精矣。宦游者罔不取之。
